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几天后，申(shēn )望(👙)津(🚘)和庄依波回伦敦(dūn )的(🛃)事情正式提上日(🦌)程(🤹)。宋嘉兮嘻嘻(🤡)一笑，躲进他(tā )怀(🛴)里抱着他(🎈)：你比他们都(📳)对我(👟)好啊。他(🎰)们走(zǒu )出总裁室(shì )，外(wài )面两(liǎng )排员工(🛴)(gōng )纷纷低(🏍)下(🎆)(xià )头(tóu )：总裁，总(zǒng )裁夫人。嗯。慕浅应了一声，容伯父有说什么吗(🎵)？(🚔)我说的是让你(🖲)们的人过来，反正这东西不(📮)能离开我(📥)身(🎷)边(biān )。书的前言中，译者将人类(😣)谈论死亡和谈论性相比(bǐ )，并(🤧)得出两者一(😿)致的结论。其实不然，食(shí )色性也(👋)并不是(🌩)死色性也。人(rén )在谈论性时往往嘴上禁忌(🚰)心里(🍖)(lǐ )向往，而从来不见有人向(xiàng )往地谈论(lùn )死。西方文人历来比较(🔝)开放——其(qí )实不(🕠)是(🐧)开(📴)放(🎌)只(⌚)是正常罢了——两样都不讳忌。所以小(📚)册子(🥍)里尽是些(💒)什么约翰、什么斯(sī )，中国(🍘)的只见到(🧐)一个沈(📱)从文(🍕)，外加一个译字，使人难辨究(🈹)竟是(🚜)沈(shěn )从(💆)文译别人(🌲)(rén )还(hái )是(🛸)别(bié )人(rén )译沈(shěn )从文。总(👩)的(🌥)感觉，中国文(wén )人太可怜。其实，我(🚈)(wǒ )觉得(dé )如此浩(♎)大的(de )中国不会缺少论死(sǐ )的东西(xī )，除了(🍊)恩莱特(tè )对中(zhōng )国文学(⛲)(xué )、哲学总体的不了解外，还包括中国文人(🔐)向来觉(📧)得死(👈)这(🐔)(zhè )东西不登大(❗)雅(📗)之堂，偶(⏪)尔写(🚥)一(😇)些也仿佛少女的日记(jì )，只待夜(🚘)深人静时自己(😎)品读，并(🈯)有理，有理地叫。等(🚐)顾(gù )潇潇最后(hòu )知(zhī )道肖战打秦昊的真正原因，是在和(😯)秦昊分开之后(hòu )。霍靳(🕴)西推门(🛷)而入的瞬间，正好(hǎo )听(tīng )到慕(💭)浅(qiǎn )这句话。好吧！沈悦(yuè )不情(🎆)不愿地(📪)哼唧(🔫)(jī )，那我的婚礼怎么办，说好(🏁)了当伴(📠)娘的，你现(🐍)在礼服都还没有试呢。

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