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书(🥎)(shū )的前言中，译(🌉)者将人(rén )类谈论死亡(😯)和谈论性(xìng )相比，并得出两者一致(zhì(🌡) )的结论(🌀)。其(👇)实不(bú(🐷) )然，食色(sè )性(xìng )也并不(🚡)(bú )是死色(sè )性也。人在谈论性时往往(wǎng )嘴(🤼)上禁忌心里向往，而(ér )从(😡)来不见有人向往(wǎng )地谈论死。西方(😳)文(🏥)人历来比(🌔)较开放(📑)——其实不是开放只是正(🍓)常罢了——两(🦗)样都(👵)不讳忌。所以小(xiǎo )册子里尽(🚡)是(shì )些什么约翰、什么斯，中国的只见到(dà(🆖)o )一(🏀)个沈从(🚒)文，外(🚖)加一个译字，使人难辨究竟是沈从(🚭)文译别人还(🤗)是别人译沈从文(wén )。总的感觉，中(😧)国(guó )文人(🚩)太(🌯)可怜。其实(shí )，我觉(⌛)得如此浩(hào )大的中国不会缺少论(👒)死的东西(🛥)，除了恩莱特对(duì(⏮) )中国文学、哲(zhé )学总体的不(🚦)了(🎽)解外，还包括中国文(🕗)人(🧡)向来(🎣)觉得死(sǐ )这东(dōng )西不登(🐉)大雅之堂，偶(🤾)尔写一些(🌚)也(yě )仿佛少(🚆)(shǎo )女的日记(jì(🍜) )，只待(dài )夜(📴)深(🏐)人静时自己(jǐ )品读，并有理，有(⚫)(yǒu )理地叫(❕)。悦颜(yán )心头一跳(tiào )，还(🏾)是又凑(💩)近了他一些，正准备(🦌)扶着他(tā(🗑) )往教(💻)室门口走(zǒu )时(🔪)，门口却(🙃)忽(💄)然出现了一个人——孟宇。她笑(xiào )着凑到他脸上(shà(🐗)ng )亲(🐴)(qīn )了一口，肖(🏛)(xiāo )战眸光(💾)深(shēn )邃，抱着她(😥)抵(🚲)在墙面上，狠(🎂)狠(📈)的吻上(🌘)了(🚕)她(🎀)红润(🕥)的小嘴。良久，庄依波(📯)才(🏽)终(🥍)于轻颤着发出(chū )了声音：不(bú(📺) )好。你今天(📭)从我(💚)这里走的时(🈯)候(hòu )，可不(bú )是这(☔)个模样。阮茵说(📵)，发生什么事了？半晌之后，他也只(💓)是低下(🌞)头(🍁)来，将脑袋搁在她肩(🅰)膀上，闷声说了(le )句(🐤)：我的错。东西不怎么样。慕浅说，我(🛐)还(hái )是回家去(🔰)吃吧。杜子俊(jun4 )不敢再(🏜)大(dà )意，开始认真的防(🧜)守，但是表(📡)面却(què(🔨) )装出一副不认真(zhēn )的(👬)(de )感(🎷)觉。再(zài )说了，原来(lái )的世界(〽)也不(bú )一定就(jiù )是陈天豪看到的样子，还有更多的未知事物存在(🥫)世界的背后。

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